Ordet liturgi , den första av de två viktigaste ritualerna i massan, den centrala handlingen för den romersk-katolska kyrkan, den andra är eukaristins liturgi ( se även eukaristin).

Läs mer om detta ämne romersk-katolisismen: Ordet liturgi Den andra fasen av massan, ordets liturgi, består vanligtvis av tre avläsningar: en läsning från Gamla testamentet, ett icke-evangelium ...

Ordet liturgi består vanligtvis av tre avläsningar, den första från Gamla testamentet (Hebreiska bibeln) och den andra och den tredje från Nya testamentet. Den första läsningen i Nya testamentet är från Apostlenas handlingar, bristerna eller uppenbarelsen till Johannes (Uppenbarelseboken); den andra är från evangelierna (de fyra berättelserna om Jesu Kristi liv och död). Läsningen från Gamla testamentet och från det nya testamentets icke-evangelieböcker görs av en lektor (en lekläsare), medan evangeliet förkunnas av en diakon. En svarpsalm och en evangeliumakklamation delar de tre läsningarna. Prästen levererar sedan hemiljan (en kort predikan), som vanligtvis fokuserar på en av läsningarna eller på den dagens speciella tillfälle. Därefter följer det offentliga trosyrket,bestående av en recitation av antingen Nicene Creed eller den kortare Apostles Creed. Nicene Creed är ett kortfattat uttalande om den katolska läran:

Jag tror på en Gud, den Allsmäktige Fadern, skapare av himmel och jord, på alla synliga och osynliga saker. Jag tror på en Herre Jesus Kristus, Guds ensfödde son, född av Fadern före alla åldrar. Gud från Gud, Ljus från Ljus, sann Gud från sann Gud, född, inte gjord, medveten med Fadern; genom honom gjordes allting. För oss män och för vår frälsning kom han ner från himlen, och genom den Helige Ande var inkarnat av Jungfru Maria och blev man. För vår skull korsfästes han under Pontius Pilate, han led döden och begravdes och steg upp igen den tredje dagen i enlighet med Skrifterna. Han steg upp i himlen och sitter vid Faderns högra hand. Han kommer igen i härlighet för att döma de levande och de döda och hans rike kommer inte att ha något slut. Jag tror på den Helige Ande, Herren, livgivaren,som kommer från Fadern och Sonen, som med Fadern och Sonen älskas och förhärligas, som har talat genom profeterna. Jag tror på en, helig, katolsk och apostolisk kyrka. Jag erkänner en dop för att förlåta synder och jag letar efter de döda uppståndelsen och livet i den kommande världen. Amen.

Avslutandet av ordets liturgi är de allmänna förbönen (de troendes bön), i vilka framställningar ofta erbjuds för kyrkan, för de civila myndigheterna, för dem som undertrycks av olika behov, för hela mänskligheten och för frälsning av hela världen. Särskilda böner kan också utvidgas till par som nyligen gifte sig i kyrkan, till personer som ordinerats eller bekräftats i kyrkan eller till medlemmar i kyrkan som lider av sjukdom eller förlust.

Denna artikel har senast reviderats och uppdaterats av Brian Duignan, Senior Editor.