Satan , i de Abrahamiska religionerna (judendom, kristendom och islam), prinsen av onda andar och motståndare av Gud. Satan förstås traditionellt som en ängel (eller ibland en jinnī i islam) som gjorde uppror mot Gud och kastades ut från himlen med andra ”fallna” änglar innan människan skapades. Esekiel 28: 14–18 och Jesaja 14: 12–17 är de viktigaste skrifterna som stöder denna förståelse, och i Nya testamentet, i Lukas 10:18, säger Jesus att han såg Satan falla som blixt från himlen. I alla tre Abrahamiska religionerna identifieras Satan som en enhet (en orm i berättelsen om 1 Mosebok) som frestade Eva att äta den förbjudna frukten i Edens trädgård och var därmed katalysatorn för mänsklighetens fall. (För ytterligare diskussion om Satan i islam, se Iblis.)

Läs mer om detta ämne kristendomen: Satan och ondskapens ursprung I Bibeln, särskilt Nya testamentet, kommer Satan (djävulen) fram som representanten för det onda. Upplysning...

Ordet Satan är den engelska transliterationen av ett hebreiskt ord för ”motståndare” i Bibeln. Med den bestämda artikeln, betecknar det hebreiska ordet ”motståndaren” för bästa, främst i Jobbs bok, där motståndaren kommer till den himmelska domstolen med ”Guds söner”. Hans uppgift är att ströva omkring på jorden (som en samtida persisk tjänsteman) att söka handlingar eller personer som ska rapporteras negativt (till kungen); hans funktion är alltså motsatsen till den från ”Herrens ögon”, som strövar om jorden och stärker allt som är bra. Satan är cynisk när det gäller ointresserad mänsklig godhet och får testa den under Guds auktoritet och kontroll och inom de gränser som Gud sätter.

I Nya testamentet används den grekiska transliterationen Satanas , och detta förefaller vanligtvis som Satanpå engelska översättningar. Han talas om som prinsen av onda andar, Guds och Kristus oöverträffade fiende, som tar skit av en ljusets ängel. Han kan komma in i människor och agera genom dem; Därför kan en person kallas Satan på grund av hans eller hennes handlingar eller attityd. Genom sina underordnade demoner kan Satan ta besittning av mänskliga kroppar, plåga dem eller göra dem sjuka. Enligt visionerna i Uppenbarelseboken, när den uppståndna Kristus återvänder från himlen för att regera på jorden, kommer Satan att vara bunden med en stor kedja i tusen år, sedan släppas, men nästan omedelbart möta det slutliga nederlaget och kastas till evigt bestraffning. Hans namn Beelzebul, som används i evangelierna främst med hänvisning till demoniskt besittning, kommer från namnet på guden Ekron, Baalzebub (II Kings 1). Han identifieras också med djävulen (diabolos ), och denna term förekommer oftare i Nya testamentet än Satan . I Koranen används rätt namn Shaitan (“Satan”).

Bland tidiga kristna författare spelade Satans figur en större roll i diskussionen om ondskapens natur, meningen med frälsning och syftet och effektiviteten för Kristi försoningsverk. Tidigare och medeltida kyrkoförfattare diskuterade långtgående problem som uppkommit genom troen på att det finns en andlig varelse som Satan i ett universum som skapats och upprätthålls av en allmäktig, allmänt och all-kärleksfull Gud. Under påverkan av 1700-talets uppror mot tron ​​på den övernaturliga tenderade den liberala kristna teologin att behandla det bibliska språket om Satan som ”bildtänkande” som inte ska tas bokstavligen - som ett mytologiskt försök att uttrycka verkligheten och omfånget av ondska i universumet, existerande utanför och bortsett från mänskligheten men som påverkar den mänskliga sfären.

Denna artikel har senast reviderats och uppdaterats av Melissa Petruzzello, assistentredaktör.