Pilgrims framsteg

The Pilgrim's Progress , religiös allegori av den engelska författaren John Bunyan, publicerades i två delar 1678 och 1684. Verket är en symbolisk vision av den godes pilgrimsfärd genom livet. På en tidssekund bara till Bibeln i popularitet är The Pilgrim's Progress den mest berömda kristna allegorin som fortfarande finns på tryck. Det publicerades först under Charles II: s regeringstid och skrevs till stor del medan dess puritanska författare fängslades för brott mot Conventicle Act från 1593 (som förbjöd att bedriva religiösa tjänster utanför bailwick of the Church of England).

Sammanfattning

Del I

Del I (1678) presenteras som författarens dröm om försöken och äventyren hos Christian (en allmannsfigur) när han reser från sitt hem, Destruction City, till den himmelska staden. Christian försöker befria sig från en fruktansvärd börda, vikten av sina synder, som han känner efter att ha läst en bok (tydligen Bibeln). Evangelist pekar honom mot en wicket-gate, och han går av och lämnar sin familj bakom. Han faller in i Slough of Despond, dras ned av sin börda, men räddas av en man som heter Hjälp. Christian möter därefter Mr. Worldly Wiseman, som övertalar honom att bortse från Evangelists råd och istället åka till byn Moral och uppsöka Mr. Legality eller hans son Civility. Men Christian bördan blir tyngre och han slutar. Evangelisten återkommer och sätter honom tillbaka på vägen till wicket-porten. Portvakten, godvilja,låter honom gå igenom och leder honom till tolkens hus, där han får instruktioner om kristen nåd. När Christian fortsätter sin resa kommer han över ett kors och en grav, och vid den tidpunkten faller hans börda från hans axlar. Tre lysande visas och ger honom en förseglad rullning som han måste presentera när han når himmelsporten.

Christian fortsätter på väg, och när han når Hill-svårigheten väljer han den raka och smala vägen. Halvvägs upp sovnar han i en berså, vilket låter rullningen falla från hans händer. När han vaknar fortsätter han till toppen av kullen för att hitta att han måste återvända till bågen för att hitta sin förlorade rullning. Senare anländer han till palatset Vackert, där han möter damens diskretion, försiktighet, fromhet och välgörenhet. De ger kristen rustning, och han får veta att en tidigare granne, trogen, reser framför honom.

Christian korsar nästa förnedringsdalen, där han kämpar med monsteret Apollyon. Han passerar sedan genom den skrämmande dalen Shadow of Death. Strax efteråt hamnar han med Faithful. De två kommer in i staden Vanity, hem för den gamla Vanity Fair, som är inrättad för att fånga pilgrimer på väg till Celestial City. Deras konstiga kläder och brist på intresse för mässans varor orsakar en uppror, och de arresteras. Anordnad inför Lord Hate-good, är Trofast dömd till döds och avrättad, och han tas omedelbart in i den himmelska staden. Christian återförs till fängelse, men han flyr senare.

Christian lämnar fåfänga, åtföljd av hoppfull, som inspirerades av trofast. Kristna och hoppfulla passerar slätten i Lätt och motstår frestelsen av en silvergruva. Vägen blir senare svårare, och på Christian uppmuntran tar de två resenärerna en enklare väg genom förbi Meadow. Men när de försvinner och fångas i en storm, inser Christian att han har lett dem på vilse. Försöker de vända sig tillbaka, snubblar de på grunden till Doubting Castle, där de fångas, fängslas och misshandlas av Giant Despair. Till sist minns Christian att han har en nyckel som heter Löfte, som han och hoppfullt använder för att låsa upp dörrarna och fly. De når de vackra bergen, strax utanför himmelstaden, men gör misstaget att följa Flatterer och måste räddas av en lysande.Innan de kan komma in i den himmelska staden, måste de korsa en flod som ett test av tro, och sedan, efter att ha presenterat sina rullar, antas Christian och hoppfulla till staden.

Del II

I del II (1684) försöker Christians fru, Christiana, och deras söner såväl som deras granne Mercy att gå med honom i den himmelska staden. Den psykologiska intensiteten är avslappnad i detta avsnitt, och kapaciteten för humor och realistisk observation blir mer uppenbar. Kristins familj och barmhärtighet - med hjälp (fysiskt och andligt) av deras guide Storhjärta, som dödar olika jättar och monster längs vägen - har en något lättare tid, eftersom Christian har jämnat vägen, och till och med sådana följeslagare som fru Much- rädd och Mr. Klar att stoppa lyckas genomföra resan. Medan de flesta människor som kristna möter exemplifierar fel tänkande som kommer att leda till fördömelse, möter Christiana människor som med hjälp blir värdiga att frälsa. När de når himmelsstaden,Christianas söner och hustrurna som de gifte sig under vägen stannar kvar för att hjälpa framtida pilgrimer.

Arv

Boken är en puritansk konversationsberättelse, av vilken det finns föregångare i Bunyans eget verk ( Grace Abounding , 1666), John Foxes The Martyrs Book (1563), samt andra emblemböcker och kapellböcker från renässansen. Pilgrimens framsteg , skriven i hemtrevlig men ändå värdig bibelsk prosa, har några av egenskaperna hos en folktale, och i sin humor och realistiska skildringar av mindre karaktärer, förutser den 1700-talets roman. Boken var omedelbart populär och gick igenom flera utgåvor inom några år efter den första publiceringen. Det översattes till cirka 200 språk och förblev en favorit under de följande två århundradena. Anmärkningsvärda anpassningar inkluderade en opera från 1951 som komponerades av Ralph Vaughan Williams.