Regering

Regering , det politiska systemet genom vilket ett land eller ett samhälle administreras och regleras.

US Capitol Building i Washington, DC, USAQuizstrukturer av regeringen: fakta eller fiktion? Inget land har både ett parlament och en president.

De flesta nyckelord som vanligtvis används för att beskriva regeringar - ord som monarki , oligarki och demokrati - är av grekiskt eller romerskt ursprung. De har varit aktuella i mer än 2000 år och har ännu inte uttömt sin användbarhet. Detta antyder att mänskligheten inte har förändrats så mycket sedan de myntades. En sådan verbal och psykologisk enhetlighet får dock inte tillåtas dölja de enorma förändringar i samhället och politiken som har inträffat. Den tidigaste analytiska användningen av termen monarki inträffade till exempel i antika Aten i Platons dialoger ( c. 428– c.348 f.Kr.), men till och med under Platons tid var termen inte självförklarande. Det fanns en kung i Makedonien och en kung i Persien, men de två samhällena, och därför deras institutioner, var radikalt olika. För att ge ordet monarki verklig mening i dessa två fall skulle det vara nödvändigt att undersöka deras faktiska politiska och historiska sammanhang. Alla allmänna redogörelser för monarki krävs då, och kräver idag, en undersökning om vilka omständigheter som har predisponerat samhällen att anta monarki och vad som har lett dem att avvisa den. Så är det med alla politiska termer.

I denna artikel diskuteras den historiska utvecklingen av regeringar, främst i västvärlden. ( Se även statsvetenskap; politiskt system; stat.)

Primitiv regering

Jordbrukssamhället

Så länge människor var få, fanns det knappast någon regering. Funktionsfördelningen mellan linjal och styrning inträffade endast, om alls, inom familjen. De största sociala grupperna, vare sig stammar eller byar, var lite mer än lösa föreningar av familjer, där varje äldre eller familjechef hade en lika röst. Chefer hade, om några, strikt begränsade befogenheter; vissa stammar gjorde det helt utan hövdingar. Denna prepolitiska form av social organisation kan fortfarande hittas i vissa regioner i världen, till exempel den amasoniska djungeln i Sydamerika eller den övre Nildalen i Afrika.

Ökningen av jordbruket började förändra situationen. I Sumer-landet (i det nuvarande Irak) krävde uppfinningen av bevattning större arrangemang. Kontrollen av flödet av vatten nedför floderna Tigris och Eufrat måste samordnas av en central myndighet, så att fält kunde vattnas nedströms såväl som längre upp. Det blev också nödvändigt att utforma en kalender för att veta när vårflödet kan förväntas. När dessa färdigheter utvecklades utvecklades samhället med dem. I början av Sumer är det rimligt att anta att cheferna för de första städerna, som var lite mer än utvidgade byar, bara gradvis antog monarkiets speciella attribut - en styre - och byrådet antog bara gradvis en arbetsdelning , så att vissa specialiserade sig som präster och andra som krigare, jordbrukare,eller skatteupptagare (nyckeltal i varje civiliserat samhälle). När organisationen blev mer komplicerad, så gjorde religionen också: ett utarbetat system för tillbedjan verkade nödvändigt för att främja den ganska utarbetade gudsfamiljen som, hoppades man, skulle skydda staden från attacker, från naturkatastrofer och från alla ifrågasättande av de politiska arrangemangen anses nödvändigt av linjalgruppen.

De tidigaste städerna för vilka det finns rekord dök upp runt mynningarna i floderna Tigris och Eufrat. Gradvis spriddes civilisationen norrut och runt den fruktbara halvmånen. Inläggskartan visar de länder som ockuperar detta område idag.

Tyvärr - men med tanke på den mänskliga naturen, oundvikligen - grälde de unga städerna i Sumer över fördelningen av flodernas vatten, och deras rikedom upphetsade nomadernas girighet utanför det fortfarande relativt små civilisationsområdet (ett ord härstammande från det latinska ordet för stad, civitas). Krig, kanske den mest kraftfulla av alla styrkor med historisk förändring, tillkännagav sin ankomst, och militärt ledarskap blev minst lika viktigt inslag i kungariket som gudomlig sanktion. Det skulle förbli så under monarkins långa historia: närhelst kungar har försummat sina militära uppgifter har de äventyrat deras troner. Sumers krig lade också fram ett annat imperativ av monarkin - strävan efter imperium, som uppstod från behovet av att försvara och definiera gränser genom att utöka dem och behovet att hitta nya medel för att betala för trupper och vapen, vare sig det är genom att plundra en fiende eller genom erövring av nya länder, eller båda.

Civilisationens spridning

Gamla världsmonarkins historia, och faktiskt civilisationen, skulle till stor del bestå av variationer på de mönster som nämnts ovan under fyra eller fem årtusenden. Handelskontakter bar principerna om civilisation till Egypten och Indien (Kina, liksom de amerikanska förkolumbianska samhällena, verkar ha utvecklats oberoende). Och överallt, när den sociala ordningen hade upprättats, blev problemet med att försvara det viktigast. Även om den breda civilisationszonen spridde sig stadigt, så att det under den romerska kejsaren Trajans regering (98–117 ce) fanns ett kontinuerligt band med civiliserade samhällen från Storbritannien till Kinesiska havet, var det alltid i riskzonen från de barbariska nomaderna som strövade över de stora branta i centrala Eurasien. Dessa nomader hade behållit de lösa och enkla institutionerna i primitiva samhällen,men de hade på andra sätt utvecklats lika snabbt och framgångsrikt som städerna själva (och delvis under städernas inflytande). Stäppen var hästland, och beväpnade med pilbågar och pilar, barbarerna i alla epoker hade fantastiskt snabba och dödliga lätta kavallerier. De kämpade ständigt med varandra för betesmarker, och förlorarna drevs för alltid väster, söder och öster, där de ofta övervann alla försvar som civilisationens gårdar och städer kunde samla mot dem.där de ofta övervann alla försvar som civilisationens gårdar och städer kunde skapa mot dem.där de ofta övervann alla försvar som civilisationens gårdar och städer kunde skapa mot dem.

Ändå var nomadernas militära utmaning aldrig tillräcklig för att välta civilisationen helt. Antingen skulle inkräktarna överskrida de bosatta länderna och sedan anta civiliserade tullar, eller så skulle gränsförsvaret visa sig vara tillräckligt starka för att hålla dem undan. Det fanns till och med långa perioder med fred, när det barbariska hotet var försumbar. Det var vid sådana tillfällen som den spontana uppfinningen hos mänskligheten hade största spel, i politik som i allt annat. Men det är anmärkningsvärt att det som kan beskrivas som den antika normen i slutändan alltid sätter sig själv, oavsett om det är i Europa, Mellanöstern, Indien eller Kina. Militära kriser - barbariska invasioner, inbördeskrig eller krig mellan konkurrerande politeter - återkom och krävde en förstärkning av regeringen.

Ansträngningen för att säkerställa ett mått på fred och välstånd krävde att myndighet hävdades över stora avstånd, höjning av stora arméer och insamling av skatter för att betala för dem. Dessa krav främjade i sin tur läskunnighet och räkning och uppkomsten av det som senare kom att kallas byråkrati - regeringen av tjänstemän. Den byråkratiska imperialismen uppstod om och om igen och sprids med civilisationen. Barbarisk utmaning låg ibland låg men aldrig så länge. När en stad eller ett folk steg till hegemoni över sina grannar, införlivade det helt enkelt deras byråkrati i sin egen. Sumer och Babylon erövrades av Assyria; Assyria störtades av Persernas medier, i allians med en uppblåst Babylon och nomadiska skytier; Persernas imperium kastades av Alexander den stora (356–323 fvt) i Makedonien;de makedonska efterträdarstaterna erövrades av Rom, som i sin tid ersattes i Mellanöstern och Nordafrika av det islamiska kalifatet i Bagdad. Erobrare kom och gick, men livet för sina undersåtar, vare sig bönder eller stadsfolk, förändrades inte mycket av någonting de gjorde, så länge striderna hände någon annanstans.

Icke desto mindre gjordes då och då experiment, för ingen monarki hade resurser att styra alla dess ämnen direkt. Så länge de hyllade punktligt, fick lokala ledare och lokala samhällen tvång att styra sig själva. Även om de inte betalade var den ansträngning som krävs för att genomföra en militär operation på avstånd från det kejserliga centret så stor att det endast under exceptionella omständigheter skulle genomföras, och även då kanske det inte lyckades, som kungarna i Persien fann när de startade straffekspeditioner från Lilleasien mot fastlandet Grekland i början av 500-talet f.Kr. ( se Grekisk-persiska krig). I normala tider hade invånarna i gränslanden alltså en omfattande handlingsfrihet.

Även om civilisationen, eftersom dess fördelar blev tydlig, spridde väster och nordväst ur Asien, kunde byråkratiska monarki inte lätt följa den. Havet blev en historisk faktor lika viktig som stappen och de stora irrigable floderna. Tyre och Sidon, maritima städer i Fenicien (det moderna Libanon), hade länge utnyttjat sin kustsituation, inte bara för att förbli oberoende av landets imperier utan också för att skjuta över havet, även bortom Gibraltarsundet, i strävan efter handel. Deras dotterstäder - Kartago, Utica och Cádiz - var de första kolonierna, men primitiva kommunikationer gjorde det omöjligt för Fönikien att styra dem.

Relaterade Artiklar