Samhällskunskap

Samhällsvetenskap , vilken vetenskaplig disciplin eller gren som hanterar mänskligt beteende i dess sociala och kulturella aspekter. Samhällsvetenskapen inkluderar kulturell (eller social) antropologi, sociologi, socialpsykologi, statsvetenskap och ekonomi. Ofta ingår social och ekonomisk geografi och de utbildningsområden som handlar om de sociala sammanhangen för lärande och skolans relation till den sociala ordningen ( se ävenpedagogisk psykologi). Historiografi betraktas av många som en samhällsvetenskap, och vissa områden av historisk studie kan nästan inte skiljas från arbete som utförts inom samhällsvetenskapen. De flesta historiker anser dock historien som en av humaniora. Det är i alla fall bäst att betrakta historia som marginell för humaniora och samhällsvetenskaper, eftersom dess insikter och tekniker genomgår båda. Studien av jämförande rätt kan också betraktas som en del av samhällsvetenskaperna, även om det vanligtvis bedrivs i lagskolor snarare än vid institutioner eller skolor som innehåller de flesta andra samhällsvetenskaper.

Från och med 1950-talet användes ofta beteendevetenskaperna på de discipliner som utsetts till samhällsvetenskap. De som gynnade denna term gjorde det delvis eftersom dessa discipliner alltså fördes närmare några av vetenskaperna, såsom fysisk antropologi och fysiologisk psykologi, som också handlar om mänskligt beteende.

Även om samhällsvetenskapen strikt sett inte föregår 1800-talet - det vill säga som distinkta och erkända tankediscipliner - måste man gå längre tillbaka i tiden för uppkomsten av några av deras grundläggande idéer och mål. I största mening går ursprunget helt tillbaka till de antika grekerna och deras rationalistiska undersökningar av mänsklig natur, staten och moral. Arv från både Grekland och Rom är ett kraftfullt i historien om socialt tänkande, som det är på andra områden i det västerländska samhället. Mycket troligt, förutom den ursprungliga grekiska beslutsamheten att studera alla saker i andan av förvirrande och rationell utredning, skulle det inte finnas några socialvetenskaper idag. Det har riktigt varit långa perioder, som under den västra medeltiden, då det grekiska rationalistiska temperamentet saknades. Men återhämtningen av detta humör,genom texter från de stora klassiska filosoferna är själva kärnan i renässansen och upplysningen i modern europeisk historia. Med upplysningen på 1600- och 1700-talet kan man börja.

Arv från medeltiden och renässansen

Effekter av teologi

Samma impulser som fick människor i den tiden att utforska Jorden, de stellar regionerna och materiens natur ledde dem också att utforska institutionerna runt dem: stat, ekonomi, religion, moral och framför allt mänsklig natur i sig. Det var fragmenteringen av medeltida filosofi och teori, och med detta, sprängningen av den medeltida världsbilden som hade legat djupt i tanken fram till cirka 1500-talet, som var den omedelbara grunden för uppkomsten av de flera strängarna av specialtankar som var att bli med tiden samhällsvetenskaperna.

Medeltida teologi, särskilt som den förekommer i St. Thomas Aquinas Summa theologiae(1265 / 66–1273), innehöll och utformade synteser från idéer om mänsklighet och samhälle - idéer som verkligen kan anses vara politiska, sociala, ekonomiska, antropologiska och geografiska i sitt ämne. Men det är delvis denna nära relation mellan medeltida teologi och idéer inom samhällsvetenskaperna som står för längre tid det tog dessa idéer - jämfört med idéerna om fysiska vetenskaper - för att uppnå det man idag skulle kalla vetenskaplig karaktär. Från tiden för den engelska filosofen Roger Bacon på 1200-talet fanns det åtminstone några rudiment av fysisk vetenskap som i stort sett var oberoende av medeltida teologi och filosofi. Historiker av fysikalisk vetenskap har inga svårigheter att spåra fortsättningen av denna experimentella tradition, primitiv och oregelbunden även om den var efter senare standarder,under medeltiden. Sidan om sida med de typer av experiment som Bacon gjorde märkbara var imponerande tekniska förändringar under medeltiden och sedan, i slående grad, i renässansen. Insatser för att förbättra jordbruksproduktiviteten; det ökande utnyttjandet av krutt, med följdutveckling av vapen och de problem som de presenterade i ballistik; växande handel, vilket leder till ökad användning av fartyg och förbättringar inom navigeringskonst, inklusive användning av teleskop; och hela sortimentet av sådan mekanisk konst under medeltiden och renässansen som arkitektur, teknik, optik och konstruktion av klockor och klockor - allt detta ger en hög premie på en pragmatisk och operativ förståelse av åtminstone de enklare principerna för mekanik , fysik, astronomi och i tid kemi.Sidan om sida med de typer av experiment som Bacon gjorde märkbara var imponerande tekniska förändringar under medeltiden och sedan, i slående grad, i renässansen. Insatser för att förbättra jordbruksproduktiviteten; det ökande utnyttjandet av krutt, med följdutveckling av vapen och de problem som de presenterade i ballistik; växande handel, vilket leder till ökad användning av fartyg och förbättringar inom navigeringskonst, inklusive användning av teleskop; och hela sortimentet av sådan mekanisk konst under medeltiden och renässansen som arkitektur, teknik, optik och konstruktion av klockor och klockor - allt detta ger en hög premie på en pragmatisk och operativ förståelse av åtminstone de enklare principerna för mekanik , fysik, astronomi och i tid kemi.Sidan om sida med de typer av experiment som Bacon gjorde märkbara var imponerande tekniska förändringar under medeltiden och sedan, i slående grad, i renässansen. Insatser för att förbättra jordbruksproduktiviteten; det ökande utnyttjandet av krutt, med följdutveckling av vapen och de problem som de presenterade i ballistik; växande handel, vilket leder till ökad användning av fartyg och förbättringar inom navigeringskonst, inklusive användning av teleskop; och hela sortimentet av sådan mekanisk konst under medeltiden och renässansen som arkitektur, teknik, optik och konstruktion av klockor och klockor - allt detta ger en hög premie på en pragmatisk och operativ förståelse av åtminstone de enklare principerna för mekanik , fysik, astronomi och i tid kemi.

Bacon, Roger

Kort sagt, vid tiden för Copernicus och Galileo på 1500-talet, fanns ett ganska brett underlag av fysisk vetenskap, till stor del empirisk men inte utan teoretiska konsekvenser som byggnaden av modern fysisk vetenskap kunde byggas på. Det är anmärkningsvärt att de empiriska grunderna för fysiologi etablerades i studierna av den mänskliga kroppen som genomfördes i medeltida medicinska skolor, och som karriären för Leonardo da Vinci så resplendent illustrerar bland renässansens konstnärer, vars intresse för noggrannhet och detalj av målning och skulptur ledde till deras noggranna studier av mänsklig anatomi.

  • Copernicus
  • Galileo

Mycket annorlunda var början på samhällsvetenskapen. Först var den romersk-katolska kyrkan under hela medeltiden och till och med i renässansen och reformationen mycket mer uppmärksam på vad forskare skrev och tänkte om det mänskliga sinnet och mänskliga beteendet i samhället än vad det studerades och skriven i fysiska vetenskaper. Med tanke på kyrkans synvinkel, även om det kan vara viktigt att se till att tanken på den fysiska världen överensstämde så långt som möjligt med vad Skriften sa - till exempel i den berömda frågan om Galileo - var det mycket viktigare att sådan korrespondens finns i frågor som påverkar det mänskliga sinnet, anden och själ.Nästan alla ämnen och frågor som skulle utgöra grunden för samhällsvetenskaperna under senare århundraden var vävt tätt in i medeltida skololism, och det var inte lätt för ens de djärvaste sinnen att bryta detta tyg.

Effekter av klassikerna och kartesianismen

Sedan början av Scholasticism började avta, kom två nya påverkningar, lika kraftfulla, på scenen för att förhindra att allt som kan jämföras med de pragmatiska och empiriska grunden för fysiska vetenskaper bildas i studien av mänskligheten och samhället. Den första var den enorma vädjan av de grekiska klassikerna under renässansen, särskilt filosoferna Platons och Aristoteles. En hel del sociala tankar under renässansen var lite mer än glans eller kommentarer till de grekiska klassikerna. Man ser detta under hela 1500- och 1500-talet.

För det andra, på 1600-talet verkade filosofen René Descartes kraftfulla inflytande. Cartesianism, som hans filosofi kallades, förklarade att den korrekta metoden för att förstå världen, inklusive mänskligheten och samhället, var genom några enkla, grundläggande idéer om verkligheten och, sedan, ett rigoröst, nästan geometriskt avdrag från mer komplexa idéer och så småningom av stora, omfattande teorier, från dessa enkla idéer, som Descartes insisterade på, var beståndet av sunt förnuft - det sinnet som är gemensamt för alla människor vid födseln. Det skulle vara svårt att överdriva kartesianismens inverkan på sociala och politiska och moraliska tankar under ett och ett halvt sekel efter publiceringen av hans Discourse on Method (1637) och hans Meditations on First Philosophy(1641). Genom upplysningen in i det senare 1700-talet kastades kartesianismens besvärjelse på nästan alla som var upptagna med problemen med den mänskliga naturen och det mänskliga samhället.

René Descartes

Båda dessa stora påverkningar, vördnad för klassikerna och fascination av de geometriskt-deduktiva förfarandena som förespråkas av Descartes, måste ses från dagens utsiktspunkt som en av de viktigaste påverkningarna som fördröjer utvecklingen av en samhällsvetenskap som kan jämföras med vetenskapen i den fysiska världen . Det är inte som om data inte fanns tillgängliga på 1600- och 1700-talet. Framväxten av nationalstaten förde sig med allt ständigt växande byråkrater som syftar till att samla in information, främst för beskattning, folkräkning och handelsändamål, som kan ha använts på ungefär samma sätt som fysiska forskare använde sina uppgifter. De omfattande och allmänt publicerade berättelserna om de stora resor som hade börjat på 1500-talet, journalerna av soldater, upptäcktsresande,och missionärer som tvingats hade förts in i ofta lång och nära kontakt med ursprungsbefolkningen och andra icke-västerländska folk, tillhandahöll ytterligare en stor reservoar av data, som alla kan ha använts på vetenskapliga sätt eftersom sådana data skulle användas ett sekel eller två senare inom samhällsvetenskapen. Sådant var emellertid den fortlöpande trolldomen av klassikernas texter och av de strikt rationalistiska, överväldigande deduktiva förfarandena från kartesierna att dessa och andra empiriska material fram till början av 1800-talet användes, om inte alls, enbart för illustrativa syften i socialfilosofernas skrifter.som alla kan ha använts på vetenskapligt sätt eftersom sådana data skulle användas ett sekel eller två senare i samhällsvetenskapen. Sådant var emellertid den fortlöpande trolldomen av klassikernas texter och av de strikt rationalistiska, överväldigande deduktiva förfarandena från kartesierna att dessa och andra empiriska material fram till början av 1800-talet användes, om inte alls, enbart för illustrativa syften i socialfilosofernas skrifter.som alla kan ha använts på vetenskapligt sätt eftersom sådana data skulle användas ett sekel eller två senare i samhällsvetenskapen. Sådant var emellertid den fortlöpande trolldomen av klassikernas texter och av de strikt rationalistiska, överväldigande deduktiva förfarandena från kartesierna att dessa och andra empiriska material fram till början av 1800-talet användes, om inte alls, enbart för illustrativa syften i socialfilosofernas skrifter.enbart för illustrativa syften i socialfilosofernas skrifter.enbart för illustrativa syften i socialfilosofernas skrifter.

Relaterade Artiklar