påsk

Påsk , Latin Pascha , grekisk Pascha , huvudfestival för den kristna kyrkan, som firar Jesu Kristi uppståndelse på den tredje dagen efter hans korsfästelse. Det tidigaste registrerade iakttagandet av en påskfirande kommer från 2000-talet, även om minnet av Jesu uppståndelse antagligen inträffade tidigare.

Vad är påsk?

En av de viktigaste helgdagarna, eller högtiderna, för kristendomen, markerar påsk Jesu uppståndelse tre dagar efter hans död genom korsfästelse. För många kristna kyrkor är påsk det glädjande slutet på Lenten-säsongen av fasta och straff. Det tidigaste registrerade iakttagandet av påsk kommer från 2000-talet, även om det är troligt att till och med de tidigaste kristna firade uppståndelsen, som är en integrerad grund för tron.

Varför firas påsk?

Påsk är en glad semester som ses som uppfyllandet av profetiorna i Gamla testamentet och uppenbarelsen av Guds frälsningsplan för hela mänskligheten. I påminnelse om Jesu uppståndelse firar påsk dödens nederlag och hopp om frälsning. Den kristna traditionen säger att mänsklighetens synder betalades genom Jesu död och att hans uppståndelse representerar den förväntan som troende kan ha i sin egen uppståndelse.

När är påsk?

År 325 beslutade rådet i Nicaea att påsk bör observeras den första söndagen efter den första fullmånen efter vårjämvikten (21 mars). Påsk kan därför falla på varje söndag mellan 22 mars och 25 april. Östra ortodoxa kyrkor använder en något annorlunda beräkning baserad på den julianska kalendern. Som ett resultat inträffar den ortodoxa påskfirandet vanligtvis senare än romersk-katoliker och protestanter.

Det engelska ordet Easter, som är parallellt med det tyska ordet Ostern , är av osäker ursprung. En uppfattning, utsträckt av den vördefulla Bede på 800-talet, var att den härstammade från Eostre eller Eostrae, den anglo-saxiska gudinnan för våren och fertiliteten. Denna uppfattning förutsätter - liksom den åsikt som förknippar julens ursprung den 25 december med hedniska firandet av vintersolståndet - att kristna anslöt hedniska namn och helgdagar till sina högsta festivaler. Med tanke på det beslutsamhet med vilket kristna bekämpade alla former av hedendom (tron på flera gudomar) verkar detta vara en ganska tvivelaktig presumtion. Det råder nu enighet om att ordet härstammar från den kristna beteckningen påskveckan som i albis , en latin fras som förstås som pluralis avalba ("gryning") och blev eostarum på gammalt högtysk, föregångaren till den moderna tyska och engelska termen. Den latinska och grekiska Pascha (”Påsk”) ger roten till Pâques, det franska ordet för påsk.

Datum för påsk och dess kontroverser

Att fastställa det datum då Jesu uppståndelse skulle observeras och firas utlöste en stor kontrovers i tidigt kristendom där en östlig och en västerländsk position kan särskiljas. Tvisten, känd som Paschal-kontroverserna, löstes inte definitivt förrän på 800-talet. I Lilla Asien observerade de kristna korsfästelsedagen samma dag som judar firade påskofferet - det vill säga den 14: e dagen av vårens första fullmåne, 14 Nisan ( seJudisk kalender). Uppståndelsen observerades sedan två dagar senare, den 16 Nisan, oavsett veckodagen. I väst firades Jesu uppståndelse den första veckodagen, söndag, då Jesus stod upp från de döda. Följaktligen firades alltid påsk den första söndagen efter den 14: e dagen i Nisans månad. I allt större utsträckning valde kyrkorna söndagsfirandet, och kvartodecimanerna ("14: e dagens" förespråkare) förblev en minoritet. Rådet för Nicaea 325 beslutade att påsk bör observeras den första söndagen efter den första fullmånen efter vårjämjämningen (21 mars). Påsk kan därför falla på valfri söndag mellan 22 mars och 25 april.

Östra ortodoxa kyrkor använder en något annorlunda beräkning baserad på den julianska snarare än den gregorianska kalendern (som är 13 dagar före den förra), med resultatet att den ortodoxa påskfirandet vanligtvis äger rum senare än den som firas av protestanter och romersk-katoliker. Dessutom förbjuder den ortodoxa traditionen påsk att firas före eller samtidigt som påsk.

På 1900-talet gjordes flera försök att komma fram till ett fast datum för påsk, med söndagen efter den andra lördagen i april föreslogs särskilt. Medan detta förslag och andra hade många anhängare, kom ingen till verket. Förnyat intresse för ett fast datum uppstod i början av 2000-talet, till följd av diskussioner med ledare för östra ortodoxa, syriska ortodoxa, koptiska, anglikanska och romersk-katolska kyrkorna, men formellt avtal om ett sådant datum förblev svårfångat.